珞巴族社會歷史調查1

　　《珞巴族社會歷史調查（1）》內容為：《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》是國家民委《民族問題五種叢書》之五，內容包括了20世紀50年代中央訪問團收集的資料，全國人大民委、中央民委等組織民族社會歷史調查以及民族識別等工作所蒐集到的資料，20世紀80年代以後由各省、自治區陸續分別出版，全套社會歷史調查資料叢刊共有84種145本。這些資料集中記錄了我國少數民族社會歷史的基本情況，是民族研究和民族工作中的重要參考資料，受到了各方面的歡迎和好評。《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》問世以來，民族自治地方社會和文化發展取得了長足進步，各方面情況有了不少變化，為了進一步發揮這些歷史調查資料的作用，促進各民族「共同團結奮鬥，共同繁榮發展」，國家民委決定修訂、再版《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》，並將其列為國家民委重點科研項目。

米林縣南伊鄉珞巴族社會歷史調查報告
一、富饒美麗的南伊河兩岸
二、珞巴族的人口和分佈
三、民族名稱和語言
四、民間傳說和歷史沿革
五、反帝反侵略的光榮歷史
六、民主改革前的社會生產
七、民主改革前的社會形態
八、民主改革前的生活習俗
九、解放後的巨大變化
附記
修訂附記

米林縣珞巴族社會歷史調查報告
一、概況
二、農業和副業生產
三、社會組織——父系氏族
四、等級狀況
五、生產關係和新的階級分化
六、婚姻與家庭
七、生活習慣與其他文化習俗
八、解放後的變化
附錄一 家史及其他典型材料
附錄二 薩及氏族所屬各村居民情況表
附錄三 訪問對象名單
附記
修訂附記

墨脫縣達木地區珞巴族社會歷史調查材料
一、概況
二、民主改革前的一般生產情況
三、民主改革前的生產關係
四、民主改革前的文化和生活習俗
五、解放後的變化
附錄一南木卡家史回憶
附錄二主要訪問對象
附記
修訂附記

隆子縣三安曲林區斗玉珞巴族調查材料
一、隆子縣的珞巴族和三安曲林區斗玉村
二、關於珞渝地區一些河名、山名和族稱的部分調查
三、阿巴達尼的傳說和珞巴族的自稱
四、珞巴族的一般生產狀況
五、加玉、斗玉以南珞巴的土地關係
六、學卡（或措卡）與聶德布
七、幾種稱謂的人（可能是等級）和他們之間的關係
八、婚姻
九、崩尼人、阿巴達能人的住宅和裝飾
十、「紐布」和「米劑」（巫師）
十一、喪葬和禁忌
十二、「數」的觀念和「旭獨龍」節
十三、猴年轉「札日戎郭」神山
十四、印度佔領軍的壓迫和珞巴族反壓迫鬥爭片斷材料
附錄一 從藏族次仁白瑪的家史看斗玉今昔
附錄二 1959年隆子宗概述
附錄三 訪問對象名單
附記
修訂附記

西藏自治區雅魯藏布江下游希蒙珞巴族調查
一、概述
二、墨脫宗政府對希蒙的統屬關係
三、一般的生產狀況
四、希蒙珞巴族的土地關係
五、長房裡的父系氏族關係
六、婚姻
七、服飾、住房、節日和信仰等
附記
修訂附記

關於不同稱謂的珞巴族的一些情況
一、博嘎爾
二、寧波
三、邦波
四、達哥
五、波勒
六、德根
七、阿巴達能
八、崩如
九、米新巴
十、米古巴
十一、洞工
十二、達額木
十三、扎納
十四、義都

附國外關於珞巴族的記載
一、義都人
二、巴達姆人
三、阿因人和伯西人
四、希蒙人
五、卡姆卡人
六、潘其人
七、波摩一強波人
八、波里人
九、卡可人
十、民榮人
十一、迦龍人
十二、班尼人
十三、登尼人
十四、尼蘇人
十五、蘇龍人
十六、魯蘇人
十七、達姆美人
十八、布根人
附記
修訂附記
後記
修訂後記