錫伯族民間信仰與社會

　　《錫伯族民間信仰與社會》所輯，即含已消失的信仰事象，又有現代人繼續奉行的信仰現象。輯錄已經消失的，意在保存資料，為後人留作遺產；記述現存現象，旨在闡明文化發展、變化的規律，引起人們珍惜傳統文化，為現在的精神文明建設服務。
　　錫伯族的民間信仰是個龐雜的系統，其中既包含人與自然、人與人之間在信仰上的依存關係，又涵蓋人與神鬼以及民間信仰與巫術、禁忌、原始宗教、創生宗教等關係方面的豐富內容。錫伯族的薩滿教將歷史形成的形形色色的信仰事象均納入其中，成為較全面反映本民族民間信仰文化的「萬花筒」。目前，在錫伯族民間，真正意義上的薩滿雖然已經消失，但相通（又稱「相同」，「相童」）繼承薩滿的衣缽，將其文化延續了下來。而與民眾生活和行為方式多有聯繫的其他大眾化信仰現象，有的已完成其歷史使命，與現代人道別了，有的仍以頑強的生命力流傳至今，為部分人所崇奉，成為活的文化化石。

第一章 錫伯族概述
第一節 錫伯族的形成與歷史沿革
第二節 西遷與歷史活動
第三節 生產與生活方式
第四節 風俗習慣與社會文化
第五節 語言文字
第六節 宗教信仰

第二章 民間信仰古籍文獻與研究概況
第一節 古籍文獻綜述
第二節 研究概況

第三章 民間信仰的歷史嬗變
第一節 清以前的民間信仰
第二節 清代的民間信仰
第三節 近現代民間信仰的嬗變
第四節 當代民間信仰遺存

第四章 民間信仰中的人與自然
第一節 蒼天、太陽、月亮及星辰崇拜
第二節 土地、山川、石頭崇拜
第三節 動植物崇拜

第五章 民間信仰中的人與人（上）
第一節 圖騰崇拜
第二節 祖先崇拜
第三節 希林媽媽和海爾堪瑪法崇拜
第四節 其他崇拜

第六章 民間信仰中的人與人(下）
第一節 相通
第二節 爾琪
第三節 斗琪

第七章 民間信仰中的人及其攻防行為
第一節 兆、佔、厭勝行為
第二節 咒與咒語

第八章 民間信仰中的人與神
第一節 神靈的概念、分類、作用與特徵
第二節 主要神靈概述
第三節 外來神祇
第四節 神靈的民族性和普遍性

第九章 錫伯族民間信仰中的鬼
第一節 鬼的觀念
第二節 鬼的分類與性別
第三節 人鬼聯姻
第四節 鬼的民族屬性
第五節 鬼的宗教屬性
第六節 鬼的雙重性

第十章 錫伯族民間信仰與巫術
第一節 巫術與巫師
第二節 巫師及其分類
第三節 巫術及其分類
第四節 巫術的功能

第十一章 錫伯族民間信仰與禁忌
第一節 禁忌的觀念
第二節 禁忌及其分類
第三節 禁忌及其功能
第四節 禁忌與倫理道德

第十二章 錫伯族民間信仰與薩滿教(上）
第一節 民間信仰與薩滿教的關係
第二節 薩滿教的性質
第三節 薩滿教的宇宙觀
第四節 薩滿教的神靈觀
第五節 薩滿教的鬼靈觀

第十三章 錫伯族民間信仰與薩滿教(下）
第一節 薩滿的分類
第二節 薩滿的傳承
第三節 薩滿神物
第四節 薩滿的行為與儀式
第五節 薩滿教的演變

第十四章 錫伯族民間信仰與宗教
第一節 民間信仰與原始宗教
第二節 民間信仰與創生宗教
主要參考文獻
後記