先唐頌體研究

前言
第一章 人神相通的原始宗教祝禱歌——、頌體起源論
一、頌體文學的土壤
二、祝頌詞和金文禱詞的功績

第二章 宗廟祭祀樂歌——周代頌體論
一、頌之思想內涵
二、《周頌‧時邁》為頌體初步確立了規式
三、頌與銘文之區別
四、頌之藝術特點
五、頌體誕生的意義

第三章 南方楚地頌歌——戰國楚頌論
一、屈原《九章‧橘頌》：美物頌之先河
二、屈原《九歌》：祭祀神靈的歌詩
三、《九歌》對《詩經‧頌》的繼承和發展
四、《九歌》的藝術獨創性
五、楚頌《九歌》對漢頌《郊祀歌》的影響

第四章 秦政刻石文——秦代頌體論
一、李斯刻石文：秦代頌體文代表
二、刻石文對《詩經》頌體及《石鼓文》的繼承與創新
三、刻石文對頌體文學的重要意義及其影響
四、其他：周青臣的散體之頌《進頌》

第五章 大漢帝國的高歌——漢代頌體論
一、漢帝王的郊廟祭歌：《安世房中歌》和《郊祀歌》
二、漢代文人頌詩
三、對劉勰頌體觀評價
四、漢代頌體流變的意義

第六章 黑暗政治與玄學思潮的合唱——魏晉頌體論
一、求仙隱逸頌的興起
二、美物頌別開生面
三、華腴與典雅風格的並存

第七章 朝代頻更的天人感應思潮與佛教文化的合流——南北朝頌體論
一、符瑞頌的層出不窮
二、佛教對南北朝頌文的影響
三、華章美文的藝術體現
結語
主要參考文獻