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文學評論與研究
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《白鹿原》文學原型考釋 《《白鹿原》文學原型考釋》作者卞壽堂先生多年浸淫於陝西文史之中，通過對小說《白鹿原》的深入研讀以及對地方文獻史料的多方調研與鉤沉，用考據法為解讀這部當代經典之作開闢了一條幽微蹊徑。小說中的「白鹿原」在現實中到底原型何指、此名又緣何而來？過往歲月中，在陝西特別是白鹿原地區，發生過多少銘史事件？... |
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《石頭記》指歸 《石頭記》指歸，乃索隱、註釋《石頭記》的文化源頭之意。《<石頭記>指歸》內容分為兩大部分，主要部分是有關《石頭記》原著的議題，有四十題，絕大部分是求索《石頭記》的文化源頭，可謂是尋源，首先是讀懂之傳承；其中四題是逐流，側重探討《石頭記》的現實意義。對「紅學」研究者及熱心於探索中國... |
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《紅岩》是怎樣煉成的：國家文學的生產和消費 《〈紅岩〉是怎樣煉成的——國家文學的生產和消費》從文化生產的角度考察了《紅岩》的創作、修改、出版、發行、社會反饋、受眾閱讀等一系列生產和消費環節，通過對革命文藝生產與政治體制、意識形態、文化制度、歷史環境、公眾趣味等等之間多面而複雜關係的分析，揭示了革命文藝生產過程中... |
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《紅樓夢》一百二十回裡真故事 《紅樓夢一百二十回裡真故事》系李國文先生評《紅樓夢》隨筆集，它集淵博學識與深遂思考於一體，嬉笑怒罵皆成文章，以獨特的視角為中國紅學界提供了新鮮的眼光。《紅樓夢一百二十回裡真故事》是對這部「滿紙荒唐言」、「一把辛酸淚」的中國古典名著《紅樓夢》的.社會學解讀，它緊密聯繫當今社會，把一些橫亙古今的道... |
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《紅樓夢》愛情密碼 為什麼林黛玉得的是「癆病」，而薛寶釵是「熱毒症」?秦可卿為什麼原稿死於「懸樑」，後改為「病死」?尤二姐、賈瑞、秦鐘等人為什麼死於冬末春初?寶黛為什麼是在陽春「三月」的「桃花」樹下共讀《西廂》? 《紅樓夢》中許多細節的描寫並非作者曹雪芹信筆由韁的任意為之，而是傳統文化在他思維中的深層映射，既是... |
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《紅樓夢》本真人文思想 本書在本真存在視閾下對<紅樓夢）人文意蘊進行了別開生面的闡釋。全書分上下篇．上篇在對傳統「人文」概念、明清「性靈」思想本真內涵源流考辨的基礎上，深入辨析了<紅樓夢）前五回「通靈」哲思的整體構想，其中對「意淫」具有的情感之精神層面內涵的發明突破傳統積習闡釋的窠臼，引入深思。在此基礎上... |
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《紅樓夢》牙牌令：語符多義模式研究 《〈紅樓夢〉牙牌令：語符多義模式研究》從《紅樓夢》第四十回截取「金鴛鴦三宣牙牌令」一段文本，依據對立互補的方法論原則，運用結構主義方法，從語言學、詩學和哲學等角度作了跨學科的描寫、分析，從而揭示出該文本系統的多義結構。《〈紅樓夢〉牙牌令：語符多義模式研究》共分7個章節，主要對紅樓夢牙牌令語符多... |
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《紅樓夢》的現代闡釋：以「事體情理」觀為核心 《紅樓夢》的現代闡釋所包蘊的綜合性、開放性研究視域，融作品、批評、理論於一爐，跨越古今，融匯中西，打通文史哲等諸種人文學科邊界，這使得它自然成為比較文學研究領域內．以中外文學思想比較為旨歸的比較詩學研究無法迴避的一個極具挑戰性的命題。 「事體情理」說作為《紅樓夢》開章明義提出的核心觀念，已提綱... |
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《聊齋誌異》解讀 書籍，對一個人的成長有著十分重要的影響，諸子百家、唐詩宋詞、幼學蒙讀，在歷經千年之後依然散發著智慧的光芒，其意義便在於此。讓我們成為閱讀的主人，在快樂中增學問、廣見識，這部浸潤著中國千年文化道德傳統的國學解讀叢書將會帶給你快樂和力量。 目錄 一、寧拙毋巧，寧朴毋華 勞山道士 二、... |
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《聖經》文學與文化：紀念朱維之教授百年誕辰論集 百餘位來自海內外高校及研究機構的基督教文化與文學方面的專家學者，近日匯聚津門，隆重紀念我國希伯來——基督教文學與文化研究的開拓者朱維之先生的百年誕辰，研討其豐富的學術思想。與會學者回顧了朱維之先生的學術歷程，對其在基督教文化與文學研究領域的卓越貢獻予以高度評價。他們認... |
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