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佛教原典/佛教研究著作
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中華佛塔 《中華佛塔》選取了與佛教息息相關的富有特點的佛塔145座，作了簡明扼要的介紹，包括對佛塔的建造歷史、佛塔的形制、有關佛塔的人文傳說等。圖文並茂，可讀性強。《中華佛塔》從我國現存的三千餘座佛塔中，精選了一百四十餘座具有代表性的作品，從歷史背景、建築形式、文化價值等不同的方面，進... |
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佛教十三經：無量壽經 《佛教十三經：無量壽經》是根據「十方淨土」的思想建立起來的淨土類經典，也是淨土宗所依據的「三經」之一。經中主要敘述過去世法藏菩薩歷劫修行成無量壽佛的經過，及西方極樂世界的種種殊勝。淨土信仰自宋之後就成為與禪並駕齊驅的兩大佛教思潮之一，到近現代更出現「家家阿彌陀，戶戶觀世音」景象，... |
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百喻經 《百喻經》是一部以寓言方式譬喻佛教義理的通俗讀物。該書篇幅短小，設喻詼諧，說理明晰。全書主體為九十八篇譬喻，每則譬喻先講故事後說理。故事通俗生動，引人入勝。說理重在明晰佛法義理，使人讀後皆有所悟。前後各有引言和偈頌，故合稱「百喻」。《百喻經》是魯迅先生最為喜歡的一部佛經。他曾... |
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馬祖語錄 《馬祖語錄》為「中國禪宗典籍叢刊」的其中一冊，收錄了馬祖語錄。《馬祖語錄》所用各種資料的編排順序，主要依據兩個標準而定：一是成書年代的先後，二是關於馬祖言論記錄的系統性。凡成書年代較早、又比較系統地記錄馬祖言論的資料編排在先，而將成書年代較晚或關於馬祖言論的記錄比較零散的資料編排... |
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壇經現代讀 佛徒持誦的都是西來寶典，惟獨這部《壇經》是東土學者自己的著述，它以一整套有關佛性、有關修行途徑、有關領悟境界的思想，開創了純粹中國化的佛教體系，並對中國文化在唐宋以來的流變和發展，產生了深遠的影響。在這本《壇經現代讀》中，台灣學者東方橋先生以其融和各家於一爐的深厚功底，將《壇經》十品的基本內容和歸... |
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慧因寺志 《慧因寺志》分列十門，即原始、景物、祖德、檀那、宮宇、碑記、傳志、雜文、題詠、法嗣，敘述了該寺七百年來的發展歷史。此外，附錄一卷，乃清光緒間為丁丙所輯得，為有關該寺的若干碑碣記載。慧因寺，後唐天成二年（927）吳越王錢錫建，初名慧因禪院。其後淨源法師住持該寺，疏釋《華嚴》諸經，... |
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菩提達摩禪師：少室四論 《菩提達摩禪師：少室四論》是從《少室六門集》中選出與禪修有關的四論，以《二人四行論》和《破相論》為重點。 目錄 前言 菩提達摩與達摩禪法 四行觀 一 題解 二 作者簡介 三 菩提達摩大師略辯大乘入道四行觀 四 論文 達摩大師血脈論 一 題解 二 序文 三 論文 達摩悟性... |
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明代佛教與政治文化 《明代佛教與政治文化》是以政治文化為考察視角來系統研究時代佛教的學術專著。作者依據歷史史料和佛教典籍文本，不僅對於明朝各代帝王包括朝廷提出的佛教政策與佛教的關係進行了梳理和探討，而且對明代佛教與社會政治文化諸因素相互交織的諸問題進行了歸納和綜合分析，並通過一些典型個案，具體分析了... |
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金剛經心經「是」註：佛教哲學本體論 《金剛經心經「是」註：佛教哲學本體論》是繼從「是」的角度對佛教哲學進行全新解讀之後，利用「是」對《金剛經》、《心經》這兩個佛教哲學經典文本重新解讀。 目錄 金剛經是注 導言 學園生活分第一 哲學開端分第二 超越分第三 解構哲學分第四 直面「是」分第五 二律背反... |
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佛教與社會 人間佛教書系列是台灣佛光星雲法師多年行腳，四處講經弘法之集結，《佛教與社會》深得「人間佛教」之「佛法為體，世學為用」宗旨。全書微言大義，雖涉及佛教之於道德、政治、時空等奧妙，但無不深入簡出；而論及財富、福壽之世俗瑣事亦一一細述，娓娓道來。全書不囿於弘揚佛祖普度從生之志，而是旨在更積極地促進世人樂觀... |
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