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西北迴族社會發展機制

  • 作者:王永亮 著
  • 出版社: 寧夏人民出版社
  • 出版時間:2012-05-01
  • 版次:2
  • 商品編號: 11046857

    頁數:263

    印刷時間:2012-05-01


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內容簡介

《西北迴族社會發展機制》的最大特點是提出一些新思路,對西北迴族社會的發展機制,進行了深層次的探討,如族與教的關係(第5章),伊斯蘭文化與中國傳統文化的關係(第4章),讀書與唸經的關係(第8章)等,而這些正是西北迴族社會發展機制中的重要問題。對困擾西北迴族社會發展的因素,作者從自然環境、文化觀念以及低弱的歷史起點與人口和資源的矛盾等方面作了分析(第12章)。在最後一章《走向未來》中,作者指出轉換觀念、協調關係、完善制度、改造環境是西北迴族社會發展的關鍵所在。這本學術力作頗具政論色彩,讀此書不僅可瞭解到西北迴族社會的方方面面,還能感受到作者的政治眼光,探索西北迴族走向未來之路。

目錄

再版前言
前言
第一章 導論
1.前人對回族的研究:資料輯錄 始於明代的研究 1907年的新開端 「族」與「教」的困惑
2.科學理論指導的開端:延安的研究 20世紀50~60年代的突破 回族研究的春天
3.我們的嘗試:研究視角 概念的劃分 社會基本因素論 目的與意義

第二章 歷史文化之謎
1.人口、族稱之謎:「丁」字形人口分佈 自稱與他稱
2.四個頗值得研究的民族:回族、美利堅人、猶太人、吉普賽人族源對比 形成與發展的民族學比較 歷史文化謎點 解謎的思路 社會機制與基本因素 恆定因素與隨機因素

第三章 遷徙的民眾
1.五種遷徙模式:絲綢之路——商業性遷移 軍事性遷移 政治性遷移——同治大遷徙 生產生活性遷移 宗教性流動——搬阿訇 遷移的作用與結果
2.遷移後的時空:「西北」辨證 西北迴族地理 古往今來的民族 西北迴族自治區域 回族聚居區形成的原因

第四章 文化撞擊
1.撞擊的起始點:唐代長安 蕃客 蕃坊 李泌檢括「胡客」 撞擊的主體:中國傳統文化與阿拉伯一伊斯蘭文化 長安「胡化」風 文人士大夫的早期觀察 宋代的情況
2.撞擊的全面開始:「天」 回回天文曆法 回回數學的引進與吸收 回回醫學的影響 對中國傳統文化的學習 文化地位與社會政治
3.回族精神文化走向撞擊前沿 宋明理學與回族文化 文化策略——「守伊通夏」 七點矛盾嚴從簡的稱讚 「夷夏之大防」下的文化態度 回族文化的形成

第五章 護教與保族
1.社會控制:實體性與非實體性控制社會控制 系統網絡實體控制網絡 大一統 用夏變夷
2.西北迴族自控系統:寺坊准社區 寺坊功能機制 自適應機制特徵
3.系統運行:控制點的傾移 忍耐與激化
4.系統衝突:民間——文化差別 官方——文化歧視 七大「罪狀」早期蘇菲——廉價宗教「教爭」表象背後 社會控制的初步較量——乾隆四十六、九年 從文化誤解到腐敗政治下的尖銳對抗——同治大起義

第六章 謀生之路
1.商業:朝貢貿易 執東方國際貿易之牛耳 從僑民到國民 商業實力的衰落 官商 民族資本
2.六大商業內容:國際性貿易 珠寶生意 國內風險性貿易 清真飲食 皮毛貿易 生產生活用品貿易
3.農牧業經濟:杜甫的描寫 固原 沙苑「隨處入社」 點狀結構 農業經濟在地緣上的發展 厄運——「三邊兩梢一山」對第二產業的漠視 西北迴族經濟的歷史作用

第七章 民族傳承
第八章 唸經與唸書
第九章 習尚風貌
第十章 民族覺醒
第十一章 民族新生
第十二章 歷史困擾
第十三章 走向未來
後記

 


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