《女神》校釋

　　《（女神）校釋》顧名思義，即校《女神》之文，釋《女神》之義。為了準確釋義，免不了對文本的某些內容或加注文，或作考證，所以雖名「校釋」，實際包括校、注、考、釋。這是我用傳統的研究方法來解讀《女神》的嘗試。
校勘，首先要確定納入校勘範圍的版本與相關資料。這方面，國內學術界已做過的工作、取得的成績、存在的問題，以及如何進一步做好這工作，將在下面《女神）校勘的版本及相關資料》作詳細的敘述。
進行校勘，就要選擇底本。有資格充當底本的只有三種：《女神》初版本；《女神》1953年本；《女神》1957年本。《女神》1957年本是作者最後改訂的，以它為底本自然有不少方便之處，但我還是選擇《女神》初版本為底本，其原因是：第一，可以讓讀者看到這平時難得一見的版本，較具文獻價值；第二，人們可據以逼近實際瞭解《女神》、也瞭解五四新詩的真實面貌；第三，以它為底本，順序列出以後各版本及相關資料中作者的修改，可以方便讀者、研究者對其作歷史的批評。雖然《女神》初版本中，某些文字、標點的運用與現行的規範不同，但其數量不多，經技術性處理後（見《凡例》），即使青年讀者閱讀也絕無妨礙．
在校勘過程中，雖有已往的成果可資參照，但我還是據《女神》的三種版本及五種相關資料（見《（女神）校勘的版本及相關資料》）逐一校勘，不僅「謹小慎微」，逐字逐句、不放過一個標點，而且一再核對，生怕有所疏漏、失誤。尤其對於首次刊登的文本，由於一般讀者很難見到、即使專業工作者也非唾手可得，我更是反覆再三，未敢稍有懈怠，力求不出現疏失。跟以往的校勘相比，它做到的我都做到了，它沒有納入的三種資料我已經補入，它的一些疏誤我也予以補正，但我仍不敢說已做得完美無缺。不過，我相信，即使有缺，也極少，極小。呈獻給讀者的會是一本比較完善的《女神》匯校本。