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博物人生

  • 作者:劉華傑 著
  • 出版社: 北京大學出版社
  • 出版時間:2012-01-01
  • 版次:1
  • 商品編號: 10924702

    頁數:363

    印次:1

    印刷時間:2012-01-01


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內容簡介

  博物學涉及人類生活史、人類科學史中的一個重要傳統。中國古代的學問基本上處在博物層面,它雖然沒有數理科學深刻,但適應本地的生產方式、生活方式,是一筆優秀的遺產,我們可以也應當繼承它們。過去科學傳播比較重視數理科學,比如宣傳陳景潤、玻爾、愛因斯坦、克里克、霍金,而不大介紹竺可楨、林奈、布豐、法布爾、威爾遜。其實,數理科學相對難懂,普通百姓要理解其中的奧妙不是很容易,有時必要性也不很大。相反,博物類科學門檻相對很低,與百姓日常生活關係密切,值得優先傳播。《博物人生》從博物的角度闡釋了中國古代「多識於鳥獸草木之名」的教育思想,介紹了普林尼、格斯納、懷特、盧梭等開創的西式博物學進路。博物學需要從實踐和理論兩個層面同時推進,後者是少數人的事情,而前者人人可以嘗試並做出自己的貢獻。本書還結合草木這一切入點,通俗示例了公眾如何參與博物學,如何使自己的日常生活更充實、更快樂。

目錄

引言 文化傳統與生活方式
第一章 博物視角下的人類知識
1.1 關注博物學的理由
1.2 博物學:是什麼?展現了什麼?
1.3 博物學概念的拓展與重新闡釋
1.4 博物學編史綱領
1.5 博物學的認識論
1.6 博物學與人類未來

第二章 西方的博物學家們
2.1 老普林尼及其《博物誌》
2.2 格斯納與作為人文學術的博物學
2.3 英國博物學之父約翰‧雷與自然神學
2.4 吉爾伯特‧懷特與《塞爾彭博物誌》
2.5 林奈:給大自然和博物學帶來秩序
2.6 布豐:自然百科與進化思想
2.7 盧梭與《植物學通信》
2.8 達爾文「上船」:博物學衝浪

第三章 《詩經》與博物之興
3.1 孔子與《詩經》
3.2 《紅樓夢》與《通志》
3.3 關關雎鳩與參差荇菜
3.4 栝樓果實高高掛
3.5 生活中無處不在的植物
3.6 賦比興:不僅僅是文學手法
3.7 博物之興:認知與倫理
3.8 尋求詩意生活

第四章 民國時期博物學一瞥
4.1 杜就田編譯的《博物學大意》
4.2 來自日本的《博物學教授指南》
4.3 陳兼善著《中學校之博物學教授法》
4.4 上海《博物學雜誌》
4.5 武昌《博物學會雜誌》
4.6 北京《博物雜誌》
4.7 成都《博物雜誌》
4.8 《北平博物雜誌》

第五章 博物學、科學傳播與民間組織
5.1 博物類科學應當優先傳播
5.2 民間組織的作用及若干博物學組織簡介
5.3 培育中國的民間博物學組織

第六章 走進草木世界
6.1 燕園裡的盒子草
6.2 兩種豚草侵入永定河
6.3 嶗山上的野茉莉
6.4 植物名的讀音
6.5 紫葳科植物
6.6 周口店猿人吃什麼菜?
6.7 誰來阻止雞矢藤?
6.8 雞鳴山見識新植物
參考文獻

 


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