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參透人生便是禪:順逆都自在的14堂開悟課(一本讓你在浮躁塵世收穫安然的頓悟之書!一本讓你讀後重新思考人生路的禪學著作! )

  • 作者:韋渡 著
  • 出版社: 中國華僑出版社
  • 出版時間:2012-05-01
  • 版次:1
  • 商品編號: 10980544

    印刷時間:2012-05-01


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內容簡介

 

《參透人生便是禪:順逆都自在的14堂開悟課》是一本提高自身修養的心靈手冊,它告訴我們,無需逃離生活,不必追求超越生死的境界,也不必強求參透萬事的智慧,只要懂得如何調整自己,如何陶冶性情。因為順境也許會變成逆境,歡樂轉眼也許就成為失落,而一顆平靜的心,卻能在苦難的時候為自己的得到而欣喜,在狂歡的時候為自己的不足而自省。參透人生的風風雨雨,看淡生活的是是非非,體會生活的真味,方能享受真正的自在。
目錄
第1課 凡事皆有極重大之時,沉得住的便是靜者
參禪悟道,首先要做到本心清靜。事有大小,靜為常態才能不痴不妄,沉住氣性,在煩瑣之時鑽研出學問,重大之時修煉出氣度。
人生之靜,並非使生活如一池死水,不起波瀾,而是靜心忍性,在磨難中提取智慧,達到自如的境界。一雙慧眼,一顆慧心,自可化劫難為造化,於厄運覓轉機。
人生如處荊棘叢中,靜者不傷
靜水流深,大音聲希
鋒芒畢露是招惹是非的禍根
流言聲中過,是非不沾身
靜者謀定後動,臨危不亂
以柔克剛,以低姿態取制高點
急功近利的人,往往得不償失
把事情做透是一種學問

第2課 凡事皆有極複雜之時,拆得開的便是智者
心靈沒有智慧,如行路沒有雙目,縱然路走得再多,事做得再好,也會偏離目標,達不到想要的效果。想要選對做事的方法,先要有做對事的眼光,這便需要智慧。
禪是一種智慧,有禪心的人就是智者。世事難免複雜,看得透起因,理得清條理,拆得出重點,然後權衡得失,周詳佈局,謹慎從事,就是解決事情的最佳辦法。
千頭萬緒總歸源,智者機變
心不清淨,世間便無淨土
看問題要全面,想辦法要周詳
想到後果,才能夠謹慎行事
做事細緻,才不會留下破綻
所謂複雜,有時是人云亦云的假象
鬥志不鬥氣,不逞一時意氣方有大為
處世常取捨,一得必有一失

第3課 凡事皆有極關鍵之時,抓得住的便是明者
命運並非天定,凡事盡在人為。成敗的關鍵在我們每個人手中,抓得住的人如遇東風,鵬程萬里;抓不住的只能庸庸碌碌,一無所成。
禪者通明,因此能夠克制自我,不被世事迷惑,於關鍵處抓得住重點,抓得住方法,抓得住機會,抓得住自己的心,如此行事,即便功敗垂成,也能不留遺憾與悔恨。
登山者無須舟楫,明者不惑
初學者不要拿兩支箭
看準機遇,才能走得更遠
認準目標,切勿因小失大
沒有改不掉的脾氣
不可在猶豫中錯失良機
細節是成敗的關鍵
地獄與極樂,都在一念之間

第4課 凡事皆有極矛盾之時,看得透的便是悟者
萬事存在矛盾,事與事、人與人、人與事有時如亂麻一團,剪不斷,理還亂,讓人們頭痛不已。唯有及時看透情境變化,調整自己的思路,才能做出成績。
禪者了悟。明了自己的境地,堅持自己的主張,尊重自己的對手。變通自己的行事方法,才能於矛盾處求出路、求發展。領悟矛盾,便是領悟如何生活,如何做人做事。
因境而變隨情而行,悟者不亂
豆莢與豆萁,都有自己的不得已
感謝對手,他們的存在讓你成長
水至清則無魚,較真不如雙贏
困則變,變則通,通則久
壓抑自我,不如來一次傾訴
矛盾來自心魔,而不是他人的品評
能忍自安,真正的成功者都是忍者

第5課 凡事皆有極寂寞之時,耐得住的便是逸者
人生有追求便有寂寞,王國維說人要做事業,要望盡天涯,衣帶漸寬,眾裡相尋,這都是寂寞而又苦悶的體驗。但也正是寂寞,成就了人們的深思、獨立、堅韌、自如。
想擁有一顆禪心,便要耐得住寂寞,守得住信念。不因一時的無助而放棄,不因一時的失意而失志,不因無人理解而降低自己,這才是超脫之人、飄逸之人。
眾人皆醉我自醒,獨處者深思
接受寂寞,才能享受寂寞
不要依靠不能依靠的人
體味生命中最重要的東西,做最好的自己
人生最大的成就是從失敗中站起來
急流勇退,才有更自由的人生
將冷板凳坐熱是一種能力
懷著信念前行,腳步會越來越快

第6課 凡事皆有極困難之時,打得通的便是勇者
為者常成,行者常至。每個人都有面對困境之時,與其畏手畏腳,怨天尤人,哀嘆自己沒有能力,不如憑藉一腔勇氣,建立自信,突破災難,當個響噹噹的勇者。
對修禪者而言,逃離困境就是遠離菩提,失去了瞭解苦難、參透苦難、超越苦難的機會。困難是成功的試金石,勇者無懼,既擁有明日的機會,又擁有充實的人生。
腳比路長,人比山高,勇者無懼
不是每朵鮮花都能成為果實
抱怨於事無補,行動才是突破困境的法寶
烈日過後,花朵依然美麗
行百里路半九十,夢想毀於半途而廢
正視自我,他人並非比你優秀
敢於突破,畏懼是心靈的桎梏
享受過程,將困難變為甘美的回憶

第7課 睿智的人看得透,故不爭
人世百態,有人追逐名利,有人沉溺聲色,有人惑於成敗,有人痴於愛恨,你方唱罷我登場。若能將這名利色陣看透,不爭不鬥,才算得上睿智。
禪者睿智,相信肉眼參詳世界,心靈思考人生。凡事需要看明白,而不需要爭明白,不必為身外之物費盡心機,守內心淡泊和善,才能於不爭中盡享人世風光。
參透眼前心中事,淡泊者睿智
不要凡事都爭個明白
不要太把自己當回事
訴苦不如辛苦,求人不如求己
一切勝利都是短暫的
憎恨別人是自己的損失
心中有善,就不易生惡
夫惟不爭,故天下莫能與之爭

第8課 豁達的人想得開,故不求
俗事擾擾,人心欲求太多,故為人處世斤斤計較,行止起居常懷擔憂,難得安穩與開心。人生還長,路程尚遠,你需要一份豁達的心胸,才能放下大千世界。
禪者不強求,他們看開造化,講求緣法,不挽留逝去的事物,也不期盼分外的收穫,更不計較人世的糾葛,萬事順其自然,得意失意都能安泰。
萬物法自然,豁達者不強求
得與失無法分離,切莫患得患失
想做大事,先要有做大事的胸襟
計較太多,失去更多
過多的擔心,會讓幸福打折
走出回憶,讓過去成為過去
與其糾纏不清,不如果斷放棄
隨遇而安,柳暗花明自一村

第9課 得道的人曉天意,故不急
人們常常羨慕那些「得道高人」,這「得道」並不是宗教上的意義,而是說他們參透世情,知天命,樂人事,雖處俗世之中卻能不驚不擾,擁有大智慧與大氣量。
禪者樂天知命,不驕不躁,不急不迫。他們有平和的心境,瞭解自己是誰,需要做什麼,不以自身境遇定喜樂,常常記掛他人,故意境高遠,令人感佩心服。
平和的心才能耕種福田,得道者不急躁
自我價值,只有自己能確定
不幸有時也是一種財富
心境不同,樂者常樂憂者常憂
體諒他人,相處才有滋味
能站在他人的角度為人著想,就是慈悲
萬事虧轉盈缺,切勿庸人自擾
心燈亮著,什麼路都能走

第10課 厚德的人重謙和,故不躁
人無德不立,道德是每個人應當具備的基本生存意識,每個人都應該注重道德的培養,常常自省,時時修身。道德如樹的根基,根基越深,人越安穩茁壯。
禪者謙和,懂得唯寬可以容人,唯厚可能載物,不因妄念生躁動,不以尊卑定親疏,溫和地對待每一個人、每一件事,如春風化雨,潤物無聲。
人之初如玉璞,厚德者慎獨
獨處當自省,見賢當思齊
眾生無貴賤,每個人都值得你尊重
自以為是之人,是沒有底的玉杯
低進塵埃,方能開出花朵
給他人面子,就是給自己餘地
毀滅人只需一句話,不要口出惡言
忘我的人不會被他人忘記

第11課 明理的人放得下,故不痴
常言道:「酒足狂智士,色足殺壯士,名利足絆高士。」世人放不下酒色財氣,所以成痴,唯有放下才是靈魂的出路。所謂「放下」不是放棄責任,而是完成責任,同時解脫心智。
禪者明理,萬事萬物都遵循著一定的法則,不會錯誤地執著於一事一物,也不會過度苛求他人。他們放下的是痴念,得到的是無負荷的心靈,海闊天空的人生。
世事無常亂紛紛,明理者心寬
多一物多一心,少一物少一念
人生貴在執著,錯在過分執著
放棄,意味著新的開始
苛求是一種病態的痴迷
過度的愛便成害
明理的人不會給自己找壓力
給心靈留點空間,與世界隔點距離

第12課 重義的人交天下,故不孤
「義」是我國一個古來的概念,也是人們遵循了幾千年的道德規範,重義者講信用、講原則、存善心,歷來為人所稱道,被奉為君子。
禪心重大義,始終意念端正,注重誠信,不會損人利己、背離本心。只要心中常懷仁義,行善舉、結善緣,自然會與賢者為友,以四海為家,永不會孤單。
恭敬忠信即為大義,義者不孤
一諾千金,信用是無價的財富
信任,有時是對他人最大的幫助
良心使雙腳筆直,原則使心靈坦蕩
廣結善緣,情多路多快樂多
無人分享的人生是一種懲罰
善意地看待他人,善意地對待他人
與賢者交,如入芝蘭之室

第13課 重情的人淡名利,故不獨
世間最珍貴的事物莫過於感情,與家人的天倫之情,與愛人的戀慕之情,與友人的相知之情,還有對他人對世界的熱情,都是無可替代的存在,有了這些,人才不覺孤獨。
修禪的人同樣重情,因為他們把事情看得透徹,就更明白感情的可貴。世間很多事需要看淡,如名與利,得與失,是與非,唯有重情的心,能夠慰藉我們的靈魂。
人情如飯富貴如鹽,重情者心安
貪慾是人性的陷阱,不要變為物質的奴僕
放下架子,矜名不若逃名趣
任何時候,都要為自己的親人驕傲
愛情,就要學會付出
求同存異,是友情的基礎
幫助是雪中送炭,而不是錦上添花
給予使生命煥發無限光彩


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